便面

扇子最早稱“翣”，在三千多年的歷史中，用途也隨著社會(huì)文化的變化而不斷地變化，早期舜發(fā)明的”五明扇“，殷商時(shí)期的“雉羽扇“等大多作為禮器而存在，直到后來(lái)“便面扇”的出現(xiàn)，其用途才開始轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的生活用品。

河北東平東漢墓中墓主人執(zhí)便面局部圖

以扇子作為身份地位及道德的標(biāo)志

《漢書·張敞傳》曾記載：“然敞無(wú)威儀，時(shí)罷朝會(huì)，過走馬章臺(tái)街，使御吏驅(qū)，自以便面拊馬。”顏師古的注解是：“便面，所以障面，蓋扇之類也。不欲見人，以此自障面則得其便，故曰便面，亦曰屏面。今之沙門所持竹扇，上袤平而下圜，即古之便面也。”1958年湖南省長(zhǎng)沙市金盆嶺九號(hào)墓出土，湖南省博物館藏品，青瓷持便面俑，就是有獄吏相隨、手持便面的官吏。扇子在這個(gè)時(shí)候開始由禮器轉(zhuǎn)向生活用品，一是用來(lái)招風(fēng)納涼，二是用來(lái)障面。

作為中國(guó)古扇的專稱，“便面”有其特定形制且有別于團(tuán)扇。團(tuán)扇不拘形狀，始終呈對(duì)稱狀，而便面則呈不對(duì)稱狀。其形制的主要特點(diǎn)便是“方不應(yīng)矩，圓不中規(guī)”一般多為半規(guī)形。因便面狀似單扇門，所以又叫“戶扇”或“刀把扇”。

某些便面，可以扇柄為軸搖動(dòng)生風(fēng)，如門戶繞戶樞轉(zhuǎn)動(dòng)，而被特稱為“戶扇”。今天新疆烤羊肉串時(shí)使用的煽火扇子，還保持這種“便面”的古制，是可以繞扇柄搖動(dòng)的“戶扇”。

東漢 朱鮪石室畫像——便面炙肉

五里堡東漢墓單人“燒烤”畫像石圖（局部）

中國(guó)制扇工藝大師盛春作品——《便面》

考古發(fā)現(xiàn)的最早的便面實(shí)物于江西靖安李洲坳?yáng)|周墓出土，為春秋中晚期，距今約2500年。此扇以竹篾絲編織而成，柄長(zhǎng)37厘米，扇面寬25厘米，整體造型宛如一把廚刀，扇面呈梯形，扇柄偏向一側(cè)。這把春秋晚期的便面扇，也是我國(guó)出土最早最完整的扇類實(shí)物證據(jù)，被譽(yù)為中華第一扇。

戰(zhàn)國(guó)中晚期的便面扇則更為講究，湖北江陵馬山磚廠楚墓出土的便面扇可謂是出土實(shí)物便面中最精美的一件。雖與江西出土的便面扇一樣都采用竹篾絲編織而成，但竹篾絲采用髹漆工藝。這把楚國(guó)便面扇以楚人最愛的朱、黑兩色漆篾，編成幾何形花紋，色彩鮮艷、典雅不俗。

到了漢代，便面扇更加追求實(shí)用和美觀相結(jié)合。長(zhǎng)沙馬王堆的漢墓出土了兩件大小不一的便面，扇柄位于一側(cè)，形狀近似旗幟的竹編扇子。大扇總長(zhǎng)176厘米，應(yīng)為奴仆打扇使用的長(zhǎng)柄扇。扇面使用竹篾絲編織成十字紋，再用幾根竹絲夾在扇子編好的扇面上，盤繞成優(yōu)美舒展的弧形圖案。特別之處是在扇面的邊沿和扇柄處用織物進(jìn)行纏繞縫制，使得便面扇更為牢固。而小扇雖不及大扇編織精致，形制與楚墓出土的便面扇基本相同，扇面無(wú)圖案花紋，邊緣也用絲織物縫制加固。

三把出土的便面扇，時(shí)間跨度從春秋中晚期到漢代，其形制和材質(zhì)上都極為相似，這種相似性在出土的畫像石、畫像磚、陶俑上都能加以佐證。

忠縣涂井崖墓群出三國(guó)蜀漢執(zhí)便面俑

丁家閘晉墓壁畫

便面扇從戰(zhàn)國(guó)至漢朝，幾百年間里被廣泛使用，后在六朝時(shí)期逐漸退出歷史舞臺(tái)。但是，便面作為扇子的通稱卻一直保留了下來(lái)。直到清朝，文人墨客的詩(shī)文中依然還會(huì)出現(xiàn)與便面有關(guān)的字眼，比如：宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里在《誠(chéng)齋荊溪集序》中就有“自此，每過午，吏散庭空，即攜一便面。步后園，登古城”的記載，金人黨懷英在《上皇書扇后》一詩(shī)中也有“便面團(tuán)圝字點(diǎn)鴉，天風(fēng)吹墮委塵沙”的字樣，而清朝的孔尚任在《桃花扇·寄扇》中也出現(xiàn)了“便面小，血心腸一萬(wàn)條；手帕兒包，頭繩兒繞，抵過錦字書多少”的描寫。

便面二字，隨著文獻(xiàn)資料的進(jìn)一步解讀和出土文物的相互佐證，慢慢解開了這二字與扇子的關(guān)系，但其制作技藝仍在被制扇匠人所探尋……

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