在扇子使用過程中，扇子與各種文化藝術(shù)交匯融合，與文人結(jié)緣，使扇子從自然功能過渡到精神與社會功能，形成了多姿多彩而又獨具特色的中國扇文化。

1、扇與書畫：魏晉時期是扇子書畫藝術(shù)的形成期。這時，在扇面上題字、作畫的現(xiàn)象已走向普遍。 當時著名書畫家都曾為扇潑墨揮毫，讓書、畫、詩 走出書齋畫堂，向外流傳，扇子成為書畫詩的文化 載體，它本身也成了一種藝術(shù)品，人們常以手持名人書繪的扇子來顯示自己的修養(yǎng)及地位。

兩宋時期，社會上書扇、畫扇、賣扇、藏扇、玩扇的風(fēng)氣愈來 愈濃，而且出現(xiàn)了專門的畫商和字鋪。折扇扇面具有呈半圓弧形、上寬下窄、向四周輻射這一特點，使扇面書畫無論行氣與構(gòu)圖均別具風(fēng)味，成為表現(xiàn)傳統(tǒng)書畫的一種特殊的藝術(shù)形式，倍受人們的青睞。折扇扇骨的雕刻工藝在明代得到極大的發(fā)展，形成專門藝術(shù)，日臻精湛。折扇書畫、雕刻藝術(shù)達到了鼎盛期的重要標志。

2、扇與詩賦：千百年來，文人墨客吟詠扇子的詩賦俯拾即是。詠扇題材在文學(xué)作品中的出 現(xiàn)，則是扇文化萌發(fā)的重要標志。關(guān)于扇子的詩詞有哪些？較為知名的賦文還有晉代陸羽的《羽扇賦》、稽含的《羽扇賦》等等。它們竭輔陳夸張的文體特色，或詠扇，或寄情，為中國扇文化留下寶貴的筆墨。詠扇為題的詩詞更是不勝枚舉。在詩詞中借扇言情詠志的詩句更是不可勝數(shù)。唐杜甫有詩句“云移 雄尾開宮扇”，王昌齡《長信秋詞》有“暫將團扇共徘徊”，近代大畫家齊白石題《不倒翁》中“烏紗白扇儼然官”是對腐 敗官僚的卑貶。小小一把扇，竟可以寄托人們?nèi)绱硕嗟那樗紣墼鳌?

3、扇與歌舞戲劇：幾百年來，由于扇子的多功能特性，扇子不僅是工藝家施展才藝的天地，也不僅是文人畫家題詩作畫的藝術(shù)領(lǐng)域，還成為表演藝術(shù)家借以表情達意的道具， 登上了舞臺。歌舞百戲用扇子當?shù)谰哂蓙砑壕锰扑螘r“歌扇”已成為詩文中習(xí)用名辭，雜劇藝人不分男女腰間必插一扇;元雜劇中扇子己成為必不可少的表演道具，成為表演藝術(shù)的重要部分。表演人物 身份的不同上，用扇也不盡相同:文生扇胸，花 臉扇肚，小生不過唇，黑凈到頭頂;丑扇目，旦 掩口，媒婆扇兩扇;僧道扇衣袖。演員借助扇子， 通過揮、轉(zhuǎn)、托、夾、合、遮、撲、抖、拋等 動作的變化與組合，配合身段，衍化出各種舞 姿，以展示人物的不同性格、心境、感情。

尤值得一提的是，在中國民間舞蹈中，象北方的秧歌，南方的采茶燈，淮北一 帶的花鼓燈、花燈，演員們都手中持扇，載歌載舞，表現(xiàn)美好生活。我們少數(shù)民族 哈尼族民間舞蹈“扇子舞”中舞者手持羽毛扇，身穿白衣仿白鴿，被譽視為追求 和平自由的象征。

4、扇謎:是我國謎海中一束引人注目的浪花，如“有風(fēng)不動無風(fēng)動，不動無風(fēng)動有風(fēng)，等待梧桐落葉時，主人送我入冷宮。”我國臺灣、福建閩南等地民間流行的扇謎頗多，如直接書寫于扇面而不露底(扇子)的謎語有:“打開半個月亮，收起兜里可裝，來時石榴花開，去時菊花開放”、“有朵花不常開，半截紙半截柴，三冬它在柜中放，盛夏無風(fēng)手中栽”等等，扇風(fēng)猜謎，益智添趣，愉悅身心，實在是妙。

5、扇具:扇子在劇藝中作為道具，更有表達感情的妙用。在舞臺上用好扇子，也是戲曲演員的基本功之一，行話叫“扇子功”。它是根據(jù)人物性格、出身、職業(yè)和習(xí)慣以及人物行當?shù)奶卣髟O(shè)計出來的，有一定的章法可循。藝人們總結(jié)出一套用扇口訣:“武者扇胸前，文者扇掌心，商賈扇肚腹，走卒扇頭頂，僧道扇目，媒婆扇肩，婦女扇唇，嬌夫扇檔”

6、扇子功:戲曲表演藝術(shù)之扇子功（二），戲曲表演基本功。生、旦、凈、丑各行皆有此行，但以小生、花西旦使用最多。而手拿折扇幾乎成了風(fēng)流儒雅的公子、書生的主要標志。如《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯。戲曲舞臺上使用的扇子有大折扇、小折扇、團扇、羽扇、鵝毛扇、芭蕉扇等等。演員通過舞動扇子，配合身段，可衍化出各種優(yōu)美的舞姿，以表現(xiàn)人物情緒，刻畫人物性格。

7、扇俗:在我國江南一些農(nóng)村里，有端午節(jié)期間親友間用扇子作禮物相互饋贈的風(fēng)俗。扇作禮品，可謂禮輕情意重。扇子還作為禮品傳遞著人們的情感。扇子作為禮物，既經(jīng)濟，又高雅，富有情趣，很受人們喜愛。文人墨客相互題扇作畫以扇相送贈更是常事。更有趣的是，有些地方青年男女往往就是通過這小小一把扇來定終身的。

另外古時，精巧的扇子，往往又是一物數(shù)用，令人叫絕。鏤穿邊骨、內(nèi)嵌藏小牙牌32塊的折扇，可作喝酒行令之用;體輕面薄、涂香繡花的春扇，成為大家閨秀閉面窺人的“瞧郎扇”;扇骨藏首，鐵頁冊聯(lián)的折扇，則是綠林好漢、江湖郎中或者文弱謀士防身備患的暗器。

時至如今，扇子又融合新的技藝，提高到時代的新水平，扇文化趨向新的繁榮。盡管己進入電扇和空調(diào)時代，但是扇子作為日用器物和藝術(shù)欣賞品仍然有它們廣泛的用途，特別是它的文化欣賞價值，已越來越引起人們的興趣和珍視。尤以將我國書畫藝術(shù)與傳統(tǒng)工藝巧妙結(jié)合的扇子，更是深受國內(nèi)外人士的喜愛，它內(nèi)涵豐富，具有濃郁的民族風(fēng)格，被譽為“東方藝術(shù)的瑰寶”。扇子不僅僅是一種重要的旅游文化商品，被世界各國的博物館與個人廣為收藏，并在中外文化交流中起到傳播中國傳統(tǒng)文化的重要作用。

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