扇面書畫作品，顧名思義是在扇面上創作的書畫作品，在歷朝歷代中，都是文人雅士、達官貴人的夏季降溫工具，或為他人收藏，或題詩作畫以贈友人留念。存有書畫的扇子，保持原樣的叫成扇，為便于收藏而裝裱成冊頁的習慣上稱扇面。從形制上分，有團形扇，質地多為絹。又有可以折疊式的叫折扇，多為紙質。

書畫扇面是中國歷史悠久的傳統藝術品，在宋、元時代，圓形叫團扇（紈扇），團扇畫最為流行。明代以后，由于紙張的普及，江南的竹子也是制作扇骨的最順手、方便的材料，對折扇的普及與流行起到了推動作用，再加上折扇攜帶方便，成為主流便成為必然文人墨客精于此道者甚多。其中不乏超絕脫俗的傳世佳作，已經成為我國書畫文化藝術寶庫中的一個特殊形式，深受大眾喜愛，其中各種載體都有書畫扇的影子，如郵票上的扇面書畫作品欣賞。

折扇的扇面上寬下窄，以一點為軸心而呈放射形，打開后的角度大約不超過180度。扇面、扇骨完好，可以手搖扇風的稱成扇；沒有扇骨僅供觀賞的稱扇面。我們現在經常看見的是紙或絹裁成扇面形式的作品，已經不是嚴格意義上的扇面了。從出售價格上看，扇面畫低于扇面，扇面低于成扇。

折扇的書畫實物，要數故宮博物院收藏的明宣德帝朱瞻基宣德二年畫的大書畫折扇，上海博物館收藏的明代永樂、宣德年間謝縉《汀樹釣船圖》為最早。

當時的蘇州，經濟繁榮，而“院畫”（宮廷繪畫）勢力日薄，“浙派”也步入末流，“吳門畫派”代之而起。以沈周為首的“吳門四家”，是明代成化到嘉靖間吳門畫派最活躍時期。如文徵明的書畫扇面，在清代就出版有《文徵明書畫扇冊》。

吳榮光題中說，“至明代沈、文、唐、仇四家始為書畫，開吳地書畫扇面之風氣”。從此以后，書畫折疊扇風氣大盛，名人顯貴，鄉紳政客，文人墨客都善弄筆于折疊扇，遂成明清以來獨具一格的書畫形式。

無數丹青妙手、文人雅士都喜好為之。畫家在命筆時，要考慮在這種特定的空間范圍，怎樣安排畫面布局。因為扇面有一起一伏的折痕，畫起來非常麻煩，所以，所施筆墨也要因地制宜的展示自己的書畫技巧。只有這樣，才能夠匠心獨運，化有限為無限，創造出富有魅力的形象和意境。

傳統山水畫扇面一般采取的是散點透視，和當代的扇面畫透視有所不同，在欣賞扇面書畫的時候，如同欣賞手卷，當扇面被一折一折的徐徐打開時，有移步換景的藝術視覺效果。

如何品鑒折扇之雅？巧妙的構圖，隨遇而安的筆墨，使扇面展開時不覺得是畫在半環形式的扇面上，感覺如同畫在一張的長方形的橫幅上。扇面書畫更能反映書畫家獨特的藝術造詣。

由于扇面上寬下窄的形狀，使得折紋與拆紋之間也是上寬下窄。這種獨特的樣式，就要求我們在創作時，做出恰當地安排。

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