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當(dāng)今社會下，扇子納涼搖風(fēng)的功能已經(jīng)很弱化了，小編我也曾經(jīng)細(xì)想過為什么這樣一個實用性不那么強的東西依然可以如此受人追捧，讓多少人為之傾心。讓那么多的名人對它異常喜愛。
汪涵算是主持人里玩扇子玩的比較高端的，以小編常年對《天天向上》中他扇子的觀察中，他用過不下于五把不同的湘妃竹扇。從扇骨到扇面都十分講究，印象最深的一個題字扇面就是“荷香吹雨”，四個字將意境展現(xiàn)得淋漓盡致。這張圖片里汪涵手持的這把湘妃，雖然從品相上看很像是盤玩多年的武夷山紅妃，但是從扇邊跟扇芯的比較下不難看出，這應(yīng)該是把新扇，由此推斷這把湘妃是云南湘妃的可能性很大。
王剛老師以生動詮釋“和珅”這個人物而成名，實則生活中的王剛更加偏向于一個文人的形象，包括后來主持的節(jié)目中都透露出濃濃的文化氣息。或許扇子本就是和文人相配的。這張圖片里他拿著一把十五方的油竹扇子。
凈空法師。可能對于這位大師，大家有一點陌生，但是凈空法師的老友中有一位是被大家所熟知的——星云大師。圖片里的扇子也沒什么特別的地方，一尺寬板的油竹節(jié)。或許有人會問：出家人不是應(yīng)該四大皆空嗎，這位大師拿個扇子又是什么意思呢？小編以為，既然扇子代表的文人氣息本也是一種紅塵里的事物，那么又何必在乎手里是否拿了這么一把扇子呢？
袁騰飛。算是《百家講壇》里最受爭議的主講人之一，其風(fēng)格風(fēng)趣幽默，喜歡在講史中添油加醋、任意發(fā)揮。小編在觀看其網(wǎng)絡(luò)節(jié)目《袁游》的過程中發(fā)現(xiàn)，他十分喜歡扇子、京劇這種中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，扇子與中國京劇藝術(shù)的情緣頗深，圖中的扇子就是一尺窄板油竹折扇。或許扇子在他講史的過程中扮演著一個特殊的“角色”。
從上面這些名人使用扇子的例子不難發(fā)現(xiàn)，其實現(xiàn)在很多人包括名人還在喜愛扇子，“玩”扇子的人都不太注重扇子本身的實用功能，更偏重于用扇子表達出自己的做事做人立場，相較于原本的作用，扇子更代表了一份悠然和“崇文”的態(tài)度。扇子和主人之間的關(guān)系也從被使用者和使用者變成了相互賦予心靈力量的彼此。
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