蘇扇的四季之美

一年的美
是
春深溪澗蘭花香
夏暑窗外竹影郁
秋瑟籬前菊花傲
冬雪林間梅花盛
是一把蘇扇帶給你的傲、幽、澹、逸

        千年來，文人將自然之美和道德情操聯(lián)系起來，將世間萬物的品性和人的品格性情相對(duì)等起來。梅花高潔傲岸、蘭花幽雅空靈、竹子虛心有節(jié)、菊花冷艷清貞，揭示了這四種花木所具有的品格習(xí)性，其寓意極為深刻。于扇上也是如此，梅蘭竹菊成為了蘇扇中常見的表達(dá)意向。

梅蘭竹菊

        梅花最令文人傾倒之處是“傲”，那是一種寂寞中的自足，一種"凌寒獨(dú)自開"的孤傲，那是中國文人理想人格的模式： "沖寂自妍，不求識(shí)賞"的孤清，所以詩人常用"清逸"來寫梅花的神韻，如宋代"梅妻鶴子"的林和靖那著名的詩句："疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏"。"清逸"不僅是古代隱士的品格，更是士大夫的傳統(tǒng)文化性格。

        蘭最令文人傾倒之處是"幽"，因其生長在深山野谷，才能洗凈那種綺麗香澤的姿態(tài)，以清婉素淡的香氣長葆本性之美。

        這種不以無人而不芳的"幽"，不只是屬于林泉隱士的氣質(zhì)，更是一種文化通性，一種"人不知而不慍"的君子風(fēng)格，一種不只追求胸中志向的坦蕩胸襟，象征著疏遠(yuǎn)污濁政治、保全自己美好人格的品質(zhì)。

        竹在清風(fēng)中依階低吟，在夜月下疏朗婆娑，其最令文人傾倒之處便在于：竹于風(fēng)霜凌厲中蒼翠儼然的品格，因而中國文人的居室住宅中大多植有竹。王子酞說："何可一日無此君！"蘇東坡說："寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)。"樸實(shí)直白的語言，顯示出那悠久的文化精神已深入士人骨髓。它的"勁節(jié)"，代表不屈的節(jié)操；它的"虛空"，代表謙遜的胸懷，它的"蕭疏"，代表詩人超群脫俗 。

        菊在斜陽下傲然開放，在晚秋嚴(yán)霜里怡然自得，其最令文人傾倒之處便在于：黃菊那不畏嚴(yán)霜，不辭寂寞，無論出處進(jìn)退，都顯示出可貴的品質(zhì)。因此中國文人上至戰(zhàn)國，下至當(dāng)代，菊一直被頌詠。它是“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，它也是“采菊東籬下，悠然見南山”，它更是“寒花開已盡，菊蕊獨(dú)盈枝。”千載年來，菊花作為文人烈士與高士這雙重人格的象征而出現(xiàn)在詩中畫里扇上，那種沖和恬淡的疏散氣質(zhì)，與文人經(jīng)歷了苦悶彷徨之后而獲得的精神上的安詳寧靜相契合。

        梅蘭竹菊的精神早已隨著千年歲月，深深鐫刻在國人的靈魂里，成為國人不可或缺的精神與品質(zhì)。那是偷得浮生半日閑，繪上半幅四君子的恬淡，那是力爭(zhēng)朝夕創(chuàng)新高的傲骨，那是任爾東南西北風(fēng)的不屈，那是手握蘇扇承“清風(fēng)”的坦蕩。

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